lunes, 27 de abril de 2015

PRICE. CINE SOCIAL PARA PENSAR Y DISFRUTAR, recomendado por J. Padilla y C, Bernáldez




SINOPSIS 

En el verano de 1984, siendo primera ministra Margaret Thatcher, el Sindicato Nacional de Mineros (NUM) convoca una huelga. Durante la manifestación del Orgullo Gay en Londres, un grupo de lesbianas y gays se dedica a recaudar fondos para ayudar a las familias de los trabajadores, pero el sindicato no acepta el dinero. El grupo decide entonces ponerse en contacto directo con los mineros y van a un pueblecito de Gales. Empieza así la curiosa historia de dos comunidades totalmente diferentes que se unen por una causa común. 

Dos luchas diferentes; una es una reivindicación laboral y otra es una lucha por el reconocimiento de la identidad sexual; ambas diferentes, pero ambas justas; cuando luchamos por lo justo, nada debe ser diferente, nada debe ser ajeno.

Dos horas de película que pasan rápidamente gracias a las situaciones cómicas que se producen en la relación de los rudos mineros con el grupo de LGSM (Lesbianas y Gays apoyan a mineros sus siglas en inglés). Hay diferencias entre ellos, pero lo que intenta poner de manifiesto el cabecilla del grupo de los gays es que uno no puede luchar sólo por sus intereses. Cuando una persona es capaz de movilizarse por algo que le afecta directamente tiene que ser capaz de movilizarse también por otras causas justas. No podemos mirar hacia otro lado cuando podemos hacer algo por los demás. La lucha debe ser solidaria o fracasará.El representante de los mineros del pueblo elegido se siente impresionado por las muestras de solidaridad de gente desconocida. La huelga de mineros de 1984 duró un año. Muchas familias pudieron soportarla gracias a los fondos de resistencia que se nutrían de la generosidad y solidaridad de otras personas no implicadas en la huelga.Los mineros supieron después devolver el favor y el Sindicato de Mineros desfiló en Londres en el primer Día del Orgullo Gay que se celebró una vez acabada la huelga, demostrando el apoyo de los mineros a un colectivo que en esos años estaba empezando a conocer el miedo al SIDA. Hoy por mí, mañana por tí.

Después de reir durante toda la película acabamos con un nudo en la garganta por el mensaje que transmite, con un aplauso espontáneo de los no muchos espectadores de la sala y con un subidón reivindicativo que pusimos en práctica nada más salir del cine.

domingo, 26 de abril de 2015

LA UNIÓN EUROPEA ES RESPONSABLE DEL GENOCIDIO EN EL MEDITERRÁNEO

            
700 personas ahogadas el sábado 18 de abril; 400 el pasado domingo, día 12; 1.100 víctimas que se suman a otras 950 en el primer trimestre de este año. A sumar a las 3.500 muertas y desaparecidas en 2013.¿Hasta cuándo este reguero de vida humanas sacrificadas por las políticas migratorias y de cierre de fronteras de la UE?. Estos dramas tienen lugar por la negativa de la UE a permitir el acceso a su territorio a las personas en busca de asilo y refugio, fugitivas de los conflictos de Siria, Eritrea, Libia, Sudán… lo que convierte en papel mojado el proclamado derecho de asilo. Y es consecuencia, también, del cierre total de vías legales de acceso para aquellas personas que buscan una vida mejor, para ellas y sus familias. La UE, se empeña en levantar muros, alambradas, desplegar navíos militares, invirtiendo en ello más de un centenar de millones de euros, con la vana ilusión de levantar una barrera infranqueable para migrantes y refugiados.Y elude su responsabilidad, culpando a mafias y traficantes sin escrúpulos de esta situación. Pero ¿quién ha posibilitado que surjan y florezcan? Las políticas comunitarias que cierran cualquier otra vía de acceso. Como ciudadanos/as no podemos permanecer impasibles. 

miércoles, 8 de abril de 2015

HAY VIDA MÁS ALLÁ DE LA CRISIS ( ALANDAR. ABRIL 2015)

LENTO PERO VIENE…. 

Así empieza uno de mis poemas preferidos de Mario Benedetti que leía con pasión a mis 20 años, en el contexto de un momento social y político ávidos de cambios. Se presagiaba lo nuevo, pero había que parirlo en medio del miedo, la desconfianza o la descalificación. Hoy a mis cincuenta y dos experimento algo parecido. Me pilla más escéptica y más cansada pero tengo la suerte de vivir en un contexto donde la gente está convencida que luchar ya es ganar porque de este modo se mantiene en pie la dignidad, un contexto en el que la pasión por hacer histórico lo inédito se toca en las plazas, se corre desde el boca a boca y en las actitudes de vida y la gente está dispuesta, sin ingenuidades, a arriesgar por ello.

NUEVOS AREÓPAGOS: UN ESTANCO EN MALASAÑA ( BLOG ENTREPARÉNTESIS)

¿RELIGIÓN O ESPIRITUALIDAD?

Hace unos días mientras esperaba a una amiga en el barrio de Malasaña entré a un estanco a fotocopiar unos artículos y un folleto con la liturgia de la Semana Santa y me aconteció algo inesperado. La dependienta se mostró sorprendida por uno de los títulos de los textos que estaba desgrapando: Lo divino de luchar por los Derechos Humanos. Así, entre recambios de toner, cajas de cartón y publicidad de Winston y Marboro, como si de un nuevo Areópago se tratara, me preguntó que si era creyente y que a que me dedicaba. Cuando le dije que era “monja“su interés en continuar nuestra conversación fue aún mayor. Me preguntó entonces mi opinión por el papa Francisco y por la situación de las mujeres en la iglesia y así continuamos hablando de lo humano y lo divino hasta que mi interlocutora acabó por fin confesándome que ella no creía en ninguna religión, pero que desde que estaba yendo a unos círculos de meditación había descubierto la fuerza de la espiritualidad y estaba convencida de que las religiones tendían a desaparecer y que su lugar lo ocuparía la espiritualidad sin apellidos. 

domingo, 5 de abril de 2015

PASCUA 2015



El amor es más poderoso
que la violencia y la injusticia.
Aunque atraviese por túneles oscuros
el amor engendra siempre vida
y vida en abundancia.

Palabra de María Magdalena