jueves, 28 de diciembre de 2017

¡NO SOMOS INVISIBLES!


Modou lleva viviendo 11 años en España. Cuando subió en Tánger a la zodiac con la que cruzó los malditos 14 Kms que separan Marruecos de Algeciras, tenía un proyecto en la cabeza que era casi una obsesión. Su proyecto tenía el nombre de dos ciudades: Madrid y Barcelona, encontrar trabajo en ellas para enviar dinero a su familia para que sus hermanos pequeños pudieran ir a la escuela y no abandonarla como tuvo que hacer él y marchar siendo muy niño a ”buscarse la vida” en Dakar. En estos 11 años su curriculum profesional dice de su lucha por la supervivencia. En la época de la bonanza española trabajó sin papeles haciendo los turnos de noche en una subcontrata para una importante empresa dedicada a la construcción y mantenimiento de carreteras.

Cuando estalló la burbuja se quedó sin empleo y buscó trabajo como temporero en la aceituna en Jaen, en los ajos en Cuenca, o en la recogida de la fruta en Cataluña. Siempre con salarios de miseria que no incluían hospedaje ni manutención y que le eran descontados de sus ínfimos ingresos. En una de estas campañas fue testigo a de la muerte de un compañero. El patrón los despidiò a todos y el decidió nunca más volver al campo. Ahora es vendedor ambulante a la vez que se prepara para hacer unos cursos como cuidador de personas mayores. Nunca ha tenido un contrato como el que la Ley de extranjería española exige para poder solicitar su permiso de residencia, pese a que algunos de sus “patronos” prometieron hacérselo y por eso aguantó condiciones mucho más duras que las del resto de sus compañeros con papeles. Modou lleva años viviendo en el mismo barrio, participa también en varias asociaciones de inmigrantes y entrena al futbol a un equipo de niños de diferentes nacionalidades. 

Las miles de personas inmigrantes sin papeles que hay en en España constituyen un agujero negro de vulneración de derechos humanos y sociales cotidiano. Por eso desde 16 de Diciembre un grupo se han encerrado en la Parroquia de Santa Ana en Barcelona y han iniciado una huelga de hambre, porque como ellos mismos dicen en su comunicado público:

 “Estamos hartos de que se nos criminalice, se nos culpe de la crisis económica, de que se mienta diciendo que no pagamos impuestos como si no pagásemos el IVA en todas las compras. Cansados de que las fuerzas políticas ni nos mencionen en sus programas, porque no necesitan nuestro voto. Irritados de que las instituciones no cumplan sus propias leyes como la del empadronamiento o que las mociones municipales y parlamentarias sobre acogida sean papel mojado…Por eso, porque hemos comprobado que solo la movilización social puede cambiar esta injusticia, porque recordamos los encierros de las iglesias con los que ganamos los papeles hemos iniciado una huelga de hambre reclamando Papeles sin contrato. Nacionalidad sin examen ni tasas, ni discriminación ni explotación. Queremos mostrar a toda la sociedad nuestra situación, decirla claramente que si no luchamos todos seremos explotados y discriminados” 

En Madrid esos mismos días varios colectivos organizamos también una concentración de apoyo al encierro bajo el lema NO SOMOS INVISIBLES. EXIGIMOS CAMBIOS EN LAS POLITICAS SOCIALES Y EN LAS DE EXTRANJERÍA. Modou era uno de sus líderes



lunes, 18 de diciembre de 2017

Concentraciòn de apoyo al encierro de inmigrantes de Barna

Lavapiés exigiendo  

PAPELES SIN CONTRATO. 
NACIONALIDAD SIN TASAS. 
NI EXPLOTACIÓN NI DISCRIMINACIÓN
CUESTIÓN DE DERECHOS HUMANOS  
y exigiendo  justicia para Helena Maleno 
y contra la criminalización  
de las defensoras de DDHH en las fronteras   

DECIR HACIENDO. Crónicas de periferias ... Mi nuevo libro



Esta obra recoge relatos de vida, esperanza, resiliencia, ternura, violencia, denuncia y solidaridad. La autora, desde sus recuerdos, nos muestra sus vivencias, experiencias y también nos da su opinión sobre numerosos temas de la actualidad. Este libro es una recopilación de artículos, escritos a veces con rabia y otras con ternura, con el objetivo de cuestionar, denunciar y pensar sobre política, movimientos sociales, el tema de la mujer, espiritualidad y religión. Una apasionante obra donde se reclama el derecho a que todas las vidas valgan lo mismo y merezcan la pena ser vividas.




miércoles, 6 de diciembre de 2017

TODOS SOMOS GENIOS

La vida te sorprende en sus virajes sin pedir permiso y pide encaje e integración más que elección. Quizás por eso, la vida, más que lo que nos pasa es lo que hacemos con ello. Por motivos inesperados en la mía se ha abierto un agujero que me ha metido de lleno el mundo de las personas con capacidades diferentes o personas con discapacidad psíquica, como se las llamaba tradicionalmente. 

Hasta ahora, este era para mi un mundo desconocido, al que los fines de semana me acerco de la mano de una mujer de mi edad pero que siente y ve la vida como como un niña de 12 años, que es todo bondad e ingenuidad y a la que le está tocando afrontar de repente muchas pérdidas. Su libertad en el sentir y en el decir, más allá de ningún mecanismo de control interno me seduce, a la vez que me pone en situaciones complejas y políticamente incorrectas para las que no hallo respuestas.

También de su mano estoy conociendo magníficos profesionales, cuidadores, terapeutas, psicólogos, etc, expertos en ponerse en su lugar y apoyarles en su integración, rompiendo así con el aislamiento y la marginación a la que históricamente han estado sometidos.

 Sin embargo, su gran calidad humana y profesional contrasta con la insuficiencia de recursos públicos, especialmente residenciales, donde estas personas puedan vivir cuando se van haciendo mayores y la única opción que queda son los centros privados, que sólo pueden permitirse quienes tienen dinero para pagarlos, lo cual resulta tremendamente injusto.

Hoy escribo este texto desde la cafetería de uno de ellos, donde espero a Marisa, que así se llama mi iniciadora es esta periferia existencial de la que tan ignorante me siento. Mientras ella termina unas actividades en un taller, yo termino este texto en la cafetería del Centro Socio-Sanitario, en el que desde la muerte inesperada de su hermano, hace unas semanas está viviendo. En la puerta, un cartel con una cita de Albert Einstein me ha dejado reflexiva: Todos somos genio. Pero si juzgas a un pez por su habilidad de escalar un árbol vivirá su vida entera creyendo que es inútil. 

Va a ser verdad que los genios casi siempre tienen razón….

viernes, 1 de diciembre de 2017

Primer domingo de Adviento. Ideas para la homilìa

LA OPORTUNIDAD DE ESTE ADVIENTO PARA NUESTRA CONVERSIÓN ECOLÓGICA 

Nuestra vida y toda la creación como como obra de Dios 

Iniciamos este Adviento con la provocación de una Palabra de Dios que nos urge a la confianza y a la responsabilidad. La confianza en que el sentido, el origen y el fin de la vida y de toda la creación es el amor gratuito de un Dios con corazón de Buen Padre y manos alfareras. Un Dios artesano y todo cuidadoso que nos invita a sumarnos con Él en la obra del amor y la justicia y a restaurar el orden roto por la violencia y el expolio al que está sometida nuestra casa común, la Madre Tierra. 

El profeta Isaías nos recuerda que Dios sale al encuentro de quienes practican la justicia. Hoy, desde el grito de la vida amenaza del planeta, sentimos que la ecojusticia es una llamada apremiante, ante la que como cristianos y cristianas no podemos permanecer indiferentes, porque formamos parte de la naturaleza y el clamor de los pobres y el clamor de la tierra ante la deforestación de nuestros bosques, o el desigual e injusto acceso al agua en el mundo, son un mismo clamor. Por ello este Adviento puede ser una buena oportunidad para descubrir y practicar la dimensión ecológica que conlleva también nuestra fe, porque el gemido de la hermana tierra que se une al gemido de los más abandonados nos están reclamando un cabio de rumbo ( LS 53) 

Enriquecidos por la vida de Jesús y su cuidado 

Pablo, en la carta a los Corintios nos hace caer en la cuenta de la riqueza del Evangelio, de la Buena Noticia y Gracia que es en nuestra vida como fuente de libertad, sencillez, esperanza, utopía, pero también de responsabilidad. Una responsabilidad que no vivimos en solitario, sino acompañados por la fidelidad de Dios que en Jesús se nos revela como el que permanece hasta el fin, hasta el extremo en todas nuestras luchas y anhelos por hacer de la tierra una casa común donde nadie quede excluido de sus bienes y la vida sea sostenible para las generaciones venideras 

El Evangelio no habla directamente de la ecología pero la actitud contemplativa y agradecida de Jesús con la naturaleza así como su atención al cuidado de la vida sobre todo donde aparece más amenazada y rota remiten a esta dimensión ecológica. Por eso el Evangelio es la Buena Noticia del cuidado. El cuidado es la esencia de lo humano y un valor universal a recuperar por toda la humanidad, porque como nos dice el papa Francisco:” el descuido en el empeño de cultivar y mantener una elación adecuada con el vecino, hacia el cual tengo el deber del cuidado y de la custodia destruye mi relación interior conmigo mismo, con los demás, con Dios y con la tierra. Cundo todas estas relaciones son descuidadas, cuando la justicia ya no habita en la tierra, la Biblia nos dice que la vida está en peligro” (LS 69) 

Vigilar, estar atentos y atentas 

El Adviento es tiempo de atención y de cuidado. El alumbramiento de una nueva humanidad, de un mundo más sostenible y justo pide vigilancia y cuidado en nuestra relación con la naturaleza, en nuestras prácticas y estilo de vida y consumo, porque todo está relacionado. La compra de tierras en Mozambique, que deja en la miseria a miles de personas o les obliga a venir a Europa arriesgando su vida tiene que ver con la marca de café que consumimos o la franquicia donde quedamos a charlar con unos amigos; o donde compramos la ropa, por barata que nos salga, con la explotación de la mano de obra infantil y femenina en Bangladesh; o la celebración de cumpleaños en Burger King con la deforestación de la Amazonía. 

Velad, Vigilad, nos recuerda el Evangelio de este primer domingo de Adviento hoy, estad atentas y atentos por donde la casa común estás cada vez más expoliada y quienes sufren más las consecuencias de este abuso. Estad atentas y atentos a los grupos, personas, iniciativas, que están empeñadas en su cuidado y que nos muestran otras formas de vivir y consumir para que la vida sea sostenible y abundante para todos. Estad atentos y atentas porque Dios quiere de este modo alumbrar una nueva creación y necesita para ello que le echemos una mano.

domingo, 19 de noviembre de 2017

Redes de libertad

Acabo de ver hace unos días la película Red de libertad, la historia de una red de apoyo y liberación a los prisioneros de los campos de concentración en la Francia invadida por el nazismo.

Su protagonista es Helen Studier, Hija de la Caridad y su comunidad, así como un grupo de personas que se fueron sumando a esta causa: personas que habían ido educadas en el hogar de huérfanos que ellas regentaban, trabajadores manuales, mujeres jóvenes del pueblo, personas todas ellas que se negaban aceptar el odio, la violencia y el racismo impuesto desde el poder porque el amor es siempre creativo y transgresor cuando lo que está en juego es la es la dignidad de las personas y los pueblos.

Personas que decían no formar parte de la resistencia pues sus motivaciones son eran políticas pero sin embargo lo fueron hasta el extremo de aguantar la tortura y la cárcel con tal de no poner en riesgo a sus compañeros y compañeras.

La película está llena de gestos entrañables y proféticos, como cuando Helen descubre a una persona en la sombra y siguiéndole llega de este modo a los más invisibles y abandonados del campo de concentración: los prisioneros negros; o como cuando denuncia su situación ante las autoridades, con un discurso que bien podría ser el de Montesinos: ¿Es que a acaso estos no son hombres?, o como cuando un compañero se entrega en lugar de otro para que la causa pueda continuar. 

Esta red de vida me ha hecho pensar en muchas otras que forman parte de la historia de las periferias, especialmente en los tiempos duros, como han sido y siguen siendo los de esta crisis que parece haberse pasado de moda, pero cuyas consecuencias seguimos padeciendo. Redes de vida, redes de amor y transgresión que hace avanzar la historia cuando parece a que no hay salida a golpes de ternura y amor político ( LS 231)



viernes, 3 de noviembre de 2017

GRAMÁTICA DE LA SOLIDARIDAD. VERBOS A CONJUGAR

Cuando mis amigos y amigas del mundo se enfrentan a la tarea de aprender castellano la conjugación de los verbos suele ser una de sus mayores dificultades. Lo mismo sucede en la gramática de la solidaridad y la justicia en la que los verbos también se nos resisten. Preferimos los sustantivos que sirven para nombrar las cosas y si son abstractos mejor que mejor. Conjugar los verbos significa pasar a la acción y hacerlo en primera persona del singular y del plural, es decir implicándonos en ello colectivamente y dejando que afecten a nuestras vidas.

viernes, 27 de octubre de 2017

Ezperu que ejtes bien



Siempre he sido una apasionada de los programas de alfabetización. Me inicié con ellos en la Educación Popular, en la década de los 80, a través de las aulas de educación de personas adultas. Pablo Freire y su Pedagogía liberadora fueron entonces nuestra inspiración. 

Sus ideas se convirtieron casi en dogmas de fe para una generación en la que la apuesta por la democratización de la cultura y el conocimiento hacia arder nuestro corazón: Nadie educa a nadie, nadie se educa a sí mismo. Las personas se educan entre sí con la mediación del mundo. Educar no es trasferir conocimientos sino crear la posibilidad para su propia producción o construcción

Han pasado muchos años desde entonces pero me sigue conmoviendo cada vez que una persona adulta escribe sus primeras palabras y frases y se atreve a mostrarlas o leerlas en púbico. Hace un par de noches lo experimenté nuevamente al recibir un whasap de un amigo bangladeshí que acaba de conseguir su solicitud de asilo y su aprendizaje de la lengua castellana va siendo cada vez más  fluido. Su wasahap sustituyò en este caso al papel y al lápiz tradicional: Ezperu que ejtes bien yo mui contento de aprender español.

El aprendizaje de la lengua de la sociedad de acogida es el primer paso para la integración y las personas migrantes lo saben. De ahí su esfuerzo por hacerlo, pero Pablo Freire tenía razón “nos educamos juntos en interacción con el mundo” y también nosotros hemos de abrirnos a los saberes y a las culturas de estos nuevos vecinos. 

De lo contrario Amin Maalouf [1] ya lo prefijo “Cuando aquel cuya lengua estoy aprendiendo no respeta la mía hablar su lengua deja de ser un gesto de apertura y se convierte en una acto de vasallaje y sumisión.

¿Cómo no terminar viviendo juntos en mundo separados?.¿Cómo pasar de la mera coexistencia a una autentica convivencia?. 














[1] Amin Maalouf, Identidades asesinas, Alianza Editorial, Madrid, 2009, p 58 

jueves, 19 de octubre de 2017

Discriminaciòn Laboral y racismo


Acabo de leer recientemente el último Informe Anual de SOS racismo en el estado español y me ha llamado preocupantemente la atención el incremento del racismo y la islamofobia en nuestro país y el discurso de la discriminación con que se viene alimentando. Me he detenido especialmente en el capítulo que aborda la discriminación laboral. Las situaciones recogidas se parecen a muchas otras similares que también conozco, que afectan a hombres y mujeres de mi barrio y que en su momento se organizaron con otras personas y colectivos para denunciarlo.

martes, 10 de octubre de 2017

Ecologìa e inmigración



Tras el periodo vacacional retomo mi columna. He estado unos días en un pequeño pueblo de la Sierra de Gredos desconectada de casi todo, disfrutando de la soledad y de la comunión con la naturaleza. Quizás por eso la vuelta al asfalto y los ritmos rápidos de la urbe se me resisten. También este verano he participado en un taller sobre ecología y sostenibilidad que me ha hecho más consciente de los hábitos depredadores que hemos naturalizado en nuestro estilo de vida y es urgente modificar. 

domingo, 8 de octubre de 2017

Jornada de Economìa Feminista. Pasarela de la Precariedad

El pasado 7 de Octubre  en la Jornada de Economía Feminista  más de 250 mujeres reflexionamos juntas sobre como poner en el centro de la economía la sostenibilidad de la vida y no el capital. Compartimos resistencias, rebeldías, iniciativas de cooperativismo
 y economía  desde la perspectiva de las mujeres . 

Acuerpamos  luchas  ante la violencia  del sistema  hacia nuestro cuerpos  y nuestras vidas  
y denunciamos  con la Pasarela de la precariedad las últimas tendencias
  en la precarizaciòn  y la exclusiòn de las mujeres  

sábado, 7 de octubre de 2017

CUERPOS JUNTOS EN LA CALLE


Tomo el título de mi artículo de este mes de un texto de Marina Garcés en su libro Fuera de clase. Filosofía de Guerrilla[1]. En él a autora se pregunta por qué en la era del internet la gente necesitamos encontramos en una hora y un lugar concreto para caminar o estar juntos si podemos compartir objetivos y luchas de otra manera. ¿Por qué sigue siendo necesario tomar la calle y reapropiarnos de ella para que no sea sólo lugar de tránsito y consumo?.

lunes, 25 de septiembre de 2017

la teòloga brasileña Clara Luchetti Bingemer en Madrid. No te la pierdas


Con este motivo la Asociaciòn de Teòlogas españolas, la Red Miriam de Espiritualidad Ignaciana Femenina  y el Instituto Superior de Pastoral  invitamos a participar en la conferencia que impartirà el 18 de Octubre  a las 19,30 en  
Calle de la Pasa 3; Salòn Alfa y Omega. No te la pierdas 

lunes, 11 de septiembre de 2017

Incio de curso con la fuerza a y la ternura de las luchas de la mujeres

Empiezo el curso con la fuerza y la ternura que nos ha dejado Silvia Federecci en su paso por Madrid, que aunque yo no puede  estar mis compas de Territorio Doméstico, fila Cero del evento,  y otros colectivos de mujeres me han traspasado y contagiado...

jueves, 20 de julio de 2017

MONJAS DE BARRIO


Cuando tenía 22 años me atrajeron perdidamente. Me fascinaron sus casas, pisos pequeños en barrios populares o marginales siempre abiertos y dispuestos a compartir la mesa, la conversación, la escucha  con quien llamase a su puerta. 

No llevaban hábito pero se las identificaba fácilmente por los lugares donde transitaban y la gratuidad y la permanencia de sus compromisos en ellos y porque en estos espacios tenían un don especial para llegar a la gente más vulnerada y generar amistad y encuentro. 

viernes, 14 de julio de 2017

SE PONE EN MARCHA LA CARAVANA ABRIR FRONTERAS


Se pone en marcha la caravana ABRIR FRONTERAS hacia Melilla. Hoy  salen de Bilbao. Mañana por la mañana acogemos en Madrid, en el Congreso, a todas las  personas que desde diferentes  lugares del estado se han puesto en marcha para hacer juntx gran cadena  humana contra la violación sistemática de DDHH en Frontera Sur y les despedimos.Entre ellos irán compañeras de la Red Interlavapiès. Otras,  desde Madrid, seguiremos y difundiremos paso a paso su itinerario y protesta .

OPEN THE BORDERS 

NUEVAS MASCULINIDADES



Otras masculinidades son posibles y existen  

jueves, 29 de junio de 2017

QUEREMOS ACOGER ¡YA!


Conocí a Rabit hace unos meses. Lo trajo a nuestra casa otro amigo “sin papeles” que lo había encontrado en la calle desorientado y sin saber dónde ir. Su mirada cargaba un sufrimiento insostenible, y sus brazos unas quemaduras, que mucho después supimos eran las marcas de la tortura en su país de origen, Bangladesh, por resistirse a la dictadura del partido que actualmente lo gobierna: La liga Awami. Amenazado de muerte se vió forzado a salir de su tierra y en su largo éxodo perdió a su familia y a sus dos hijos. Tras meses en el mar, sin agua y a la deriva, llegó finalmente a las costas italianas, con el infierno de Libia grabado en su memoria. 

jueves, 8 de junio de 2017

MINNIE MOUSE


Las apariencias engañan.Lo sabemos pero sigue sorprendiéndonos la verdad que encierra. En Las zonas turísticas de nuestras ciudades se han hecho cotidianos en el paisaje urbano algunos personajes de Walt Disney que se ofrecen para hacerse fotos con los viandantes como una forma de ganarse la vida : El Pato Donad, Daysi, Mickey o Minnie Mouse, etc. La creatividad de la gente en encontrar formas de supervivencia es increíble, máxime si se trata de mujeres. Una de ellas es Minnie Mouse.

miércoles, 7 de junio de 2017

¿Y SI EL MUNDO SE PARECIERA A UNA SALA DE REHABILITACIÓN?


Después de unos meses de silencio en Alandar por un pequeño accidente en el que me rompí el hombro derecho retomo mi artículo mensual. Mientras tecleo no dejo de sorprenderme del milagro de interrelación entre tendones y músculos que permiten la movilidad y la ligereza en hacerlo. En estos meses me he hecho más consciente de una realidad que es primordial en el ser humano pero que se nos suele olvidar fácilmente: somos vulnerables, somos interdependientes. El cuidado de mis compañeras de vida y de mis amigos del mundo ha sido y es fundamental en este tiempo y junto a ellos las manos de mi fisio. Manos expertas en tensar y acariciar sabiendo en cada momento lo que conviene, manos que alientan, reactivan, empoderan, estiran…cuando tú te resistes a hacerlo y crees que el dolor no te va a permitir avanzar.

jueves, 18 de mayo de 2017

Pasión por aprender ( Alfa y Omega)


La pasión por aprender de las mujeres y su esfuerzo por hacerlo en situaciones adversas siempre me ha apasionado y contagiado. 

De hecho conozco historias increíblemente bellas a la vez que terribles, como la de Antonia, una amiga extremeña que era pastora y recorría kms a pie para llegar al nocturno de Educación de adultas en un pequeño pueblo extremeño, allá por los años 80. 

O historias como la de Lola, otra amiga andaluza, que se sacó el graduado a escondidas de su marido y que convirtió el cuarto de baño en sala de estudio, pues mientras él creía que ella se estaba  maquillando y arreglando para salir, ella hacía las fichas de los temas que tenía que presentar en clase. 

O la historia de Marisa, madre sola con un hijo y obrera en una fábrica de Alicante que consiguió sacarse un doctorado en sociología. 

jueves, 27 de abril de 2017

CASAS SIN GENTE GENTE SIN CASA

Anoche, después de estar en casa de unos amigos, al volver a la mía me costó dormir. Un sentimiento de malestar y rabia me lo impidió hasta que por fin altas horas de la madrugada conseguí relajarlo. Nuestros amigos nos habían invitado a cenar. Uno de ellos acaba de ser padre por primera vez y aunque no podrá ver a su hija y su mujer hasta dentro de ocho meses, que es cuando calcula que podrá haber ahorrado el dinero para el viaje a su país, quería celebrarlo con unos cuantos amigos y amigas españolas.

Yo no había estado nunca en su casa y aunque conozco bien la situación de la vivienda en Lavapiés y su especulación, la verdad es que me impresionó ver un cuarto de bicicletas en el bajo de un bloque de vivienda ruinosa convertido en piso de alquiler, en concreto el piso en que vivían nuestros amigos anfitriones.

miércoles, 26 de abril de 2017

En Abril de 1904 nació la gran María Zambrano...




 Mi homenaje hoy a ella, con ella y muchas otras
Juntas y diversas recreando su palabra en la vida 

PREFIERO UNA LIBERTAD INCÓMODA 

A UNA SERVIDUMBRE TRANQUILA


"La noche, en una de sus formas de plenitud es la noche del sentido, cuando el sentido del que está al filo de la muerte, o sobre la muerte como un mar único sostenido, se produce, la salvadora noche del sentido por desolada que sea. Porque entonces se siente, aunque sea pálidamente, que la germinación de lo que la ceguera y la mudez que la oscuridad sin más traería, no es solamente anuncio sino comienzo y razón al par" .


LECTURA DE SUS TEXTOS HOY ....PALABRAS CON ALMA

DESDE LAVAPIÉS AL INFINITO 

   

domingo, 23 de abril de 2017

Mi libro recomendado en este 23 de Abril


El libro que recomiendo en este 23 de Abril es Silvia Bara  Bancel (ed.) Mujeres, mística y política. La experiencia de Dios que implica y complica,  publicado por Verbo Divino en el 2016 y editado por  Silvia Bara Bancel. 

Es un libro de autoría compartida que recoge las ponencias presentadas en la  XIII Jornada de las Teólogas españolas celebradas en  el año 2015, con el mismo nombre.    

Una lectura que invita a gozar, a experimentar el misterio de la hondura que porta la realidad y el corazón humano. Un libro que aviva el deseo de adentrarnos en la fuente de la genealogía femenina que constituyen las mujeres místicas en la historia, entre ellas Jlas beguinas, Teresa de Jesús o Madelene Dellbrel con un intención: la de “ recuperar la voz, ejercitar la expresión y liberar la pasión por Dios”.

Sus autora y autores: Juan Martín Velasco, Silvia Bara  Bancel, Edith González Bernal, Giselle Gómez Guillén, Fernanda Villanueva Lavín, Mariola López Villanueva, Roser Solé Besteiro, Silvia Martínez Cano y Carmen Bernabé Nieto, con rigor y pasión  nos revelan una vez más que la experiencia mística cristiana implica y complica, es fuente de resiliencia y transgresión.


Una lectura para experimentar   

lunes, 17 de abril de 2017

viernes, 14 de abril de 2017

Monjas asesinadas por su compromiso con los derechos humanos. Testigos del viernes santo



Muy poco sabemos de ellas, son las monjas asesinadas  por su compromiso con los Derechos Humanos  en América Latina.

Este Viernes Santo me he acercado de nuevo a ellas como testigos del amor  hasta el extremo de Jesús de Nazaret. Lo hago a través del Cuaderno de Cristianismo y Justicia Amigas de Dios, profetas del pueblo,  de Clara María Temporelli


Un amor que toma  partido y entra con contradicción con los poderes de este mundo, como las vidas de  Alice Domon, Leoni Duquet, torturadas y asesinadas durante la dictadura de Videla  por su compromiso con la justicia, o las vidas de  Ita Ford, Maura Clarke, Dorothy Kazel y Jean Donovan, acusadas de comunistas y  violadas y asesinadas El Salvador por grupos paramilitares.

Cuando tenía 22 años sus vida me sedujeron y hoy, pasados los cincuenta, confirmo el  poder de atracción de estas mujeres libres, amigas de Dios y de los empobrecidos/as ,  memoria peligrosa  del Evangelio de Jesús. Recomiendo vivamente su lectura, son " las otras monjas"  


viernes, 7 de abril de 2017

EL BARRIO PARA SUS VECINAS Y VECINOS (Alfa y Omega.Marzo)


Como si se presagiase ya la primavera, en una mañana de sol radiante, allí estábamos.Muchos vecinos y vecinas del distrito Centro lo teníamos claro. Por fin habíamos sido convocados. Esperábamos desde hacía meses la constitución de los Foros Locales, un nuevo órgano de participación ciudadana para fomentar el diálogo abierto con las Juntas Municipales del distrito, hacer llegar la voz de los vecinos y vecinas de manera que nuestros barrios sean gobernados desde nuestras propuesta y necesidades y no de espaldas a ellas. Un espacio también de rendición de cuentas y desde donde impulsar los presupuestos participativos.

sábado, 1 de abril de 2017

Un premio merecido: Mercedes Navarro, premio a la libertad de pensamiento


El pasado mes de Marzo la teòloga feminista andaluza Mercedes Navarro, recibió el Premio de la Fundación Herbert Haag para la Libertad en la Iglesia correspondiente a 2017, y que recibió también la teóloga croata Jadranka Rebeka Anic.

La teologia de Mercedes Navarro ha abierto y abre camino para las para las mujeres, más allá de los cánones habituales y los marcos prescritos. A las puertas de esta Pascua recomiendo,para profundizar en su pensamineto, el libro "Morir de Vida" ( Estella,2011, Vervo Divino) así  como el discurso con que acogiò  el premio :

viernes, 31 de marzo de 2017

INVITACIONES PROVOCADORAS PARA MUJERES PROVOCADORAS


Desde la Red Miriam de espiritualidad ignaciana femenina os compartimos algunas convocatorias y proyectos en los que andamos.

Convocatorias provocadoras para mujeres provocadoras, para mujeres  contemplativas en la acción y en la relación desde una perspectiva de género.

La primera convocatoria es el IV FORO de LA RED MIRIAM: Espiritualidad, creatividad o lo de siempre? 6 y 7 de Mayo en Madrid 

La segunda del  es el CIRCULO DE ESPIRITUALIDAD YADÁ: CONOCER POR EXPERIENCIA.

Una experiencia que llevamos algunos años ofreciendo y resulta sumamente enriquecedora para quienes buscan  perforar la vida  desde las claves de los Ejercicios Espirituales ignacianos interpretados desde una  perspectiva feminista, a la vez que con ella pretendemos ofrecer un espacio de cuidados entre mujeres  acuerpándonos entre nosotras y con la Madre Tierra  en un pazo  de las Rías Baxas, un entorno natural sumamente  evocador 

En los dípticos se desarrollan las convocatorias con mayor detalle




VICTOIRE INGABIRE (COMITE UMOYA)


 El pasado 22 de marzo tuvo lugar el juicio de apelación de Victoire Ingabire contra el gobierno ruandés ante la Corte Africana de los Derechos Humanos y de los Pueblos. El gran ausente en Arusha, lugar donde se celebra la vista pública, ha sido el Estado ruandés.

Victoire Ingabire Umuhoza, defensora ruandesa de derechos humanos y líder del partido de la oposición FDU-INKINGI, fue detenida y acusada de negación del genocidio y se encuentra encarcelada en Kigali desde hace más de seis años. Tras un juicio plagado de irregularidades y falto de las mínimas garantías judiciales fue condenada inicialmente a 8 años de prisión y, después del proceso de apelación ante los tribunales ruandeses, a 15 años.

Numerosas organizaciones de derechos humanos de todo el mundo han venido denunciando desde entonces los hechos que sucedieron durante el juicio, la lamentable situación en la que se encuentra Victoire en la prisión, los constantes obstáculos puestos por el gobierno ruandés y la falta de garantías de todo el proceso judicial según los estándares internacionales de los derechos humanos.

El proceso de apelación ante la Corte Africana debería haber comenzado el 4 de marzo del pasado año. Sin embargo el gobierno Ruandés ha bloqueado de forma sistemática este proceso.

jueves, 23 de marzo de 2017

LA IGLESIA DE MADRID SE POSICIONA PÚBLICAMENTE CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO



Que pare el mundo, que nos están matando

Que pare el mundo, Porque no funciona sin nosotras.

Que paren las calles

Hasta que podamos transitarlas seguras.

Que paren los feminicidios

Porque nuestras vidas no están a disposición de otros

Si nuestras vidas no valen, produzcan sin nosotras


En la víspera del 8 de Marzo la violencia contra las mujeres sigue siendo un grito al que como iglesia no podemos quedarnos impasibles, porque hacerlo es entrar en complicidad con ella. Somos muchas las mujeres cristianas que estamos implicadas en iniciativas contra su erradicación, y que desde nuestro ser creyentes y feministas entendemos, como coreamos en las movilizaciones en las calles, cada vez que una mujer es asesinada, que “Si tocan a unas nos tocan a todas” y que cada acto de violencia contra una mujer “no es un caso aislado”, sino que se llama “patriarcado”. Pero también somos muchas las mujeres cristianas que hemos vivido con dolor la ausencia de un pronunciamiento comprometido de la iglesia sobre esta realidad sangrante en nuestras vidas y reivindicado una toma de postura urgente.

Vivimos tiempos de cambio y ese cambio, es lento, pero viene, también en la iglesia de Madrid. Por este motivo el pasado mes de Diciembre se celebró, por iniciativa de la Vicaría de Pastoral Social e Innovación y de la Fundación Luz Casanova [1] la Jornada Stop Violencia contra la mujer, dirigida a agentes de pastoral, sacerdotes, religiosos y religiosas, y laicado en general, que trabajan en contacto directo con mujeres y menores víctimas de violencia de género o preocupados por esta realidad y con deseo de formarse e implicarse más ella para su erradicación. Una treintena de personas acudieron a la Jornada, que se caracterizó por la participación, reflexión conjunta y la búsqueda de aterrizajes concretos.