La protesta de la revuelta de las Mujeres en la iglesia de Madrid en la vista del papa

https://elpais.com/espana/2026-06-07/mama-por-que-yo-no-puedo-ser-cura-la-protesta-de-las-mujeres-catolicas-durante-la-misa-del-papa.html 

Ecos de lectores y lectoras

Sigo recibiendo agradecida ecos de mi último libro   

Este es un viaje mistagógico que nos expone al asombro del amor. Pepa Torres Pérez une la espiritualidad ignaciana con el latido de los márgenes, ofreciendo una brújula para quienes buscan a Dios en la cotidianidad y en la lucha por la justicia. A través de la sabiduría de místicas como Madeleine Delbrêl, Juliana de Norwich y Hadewijch de Amberes, propone una praxis de la misericordia inspirada en Jesús, que culmina en una comensalidad abierta y una esperanza que desafía la muerte (la amenaza de resurrección). Pepa Torres nos ofrece un itinerario para acuerpar el Evangelio y transformar la herida en manantial. Un libro imprescindible para orar con los pies en la tierra y el corazón abierto a la sorpresa de la Gracia.

Foro Krisae Y Revuelta de Mujeres en la Iglesia de Vitoria

 Que suerte  haber participado en estos encuentros compartiendo sabiduría, fuerza y sororidad... Eskerrikasco compañeras   

Guiadas por el deseo. Presentación en Madrid

Si os interesa la espiritualidad  ignaciana desde la perspectiva de género, tenemos una cita el  19 de mayo 

Presentación en Sevilla de mis dos ultimos libros: Vivas nos luchamos y Guiadas por el deseo

https://cvx-e.es/cvxe/guiadas-por-el-deseo-enraizadas-para-afrontar-las-tramas-de-resistencia-y-dignidad/ 

Gracias amigas de CVX 

GUIADAS POR EL DESEO. Itinerarios de Amor y projimidad

El último libro de Pepa Torres Pèrez, según la autora, el más importante, porque en el comparte la experiencia de Dios que le mueve y le conmueve y de la que brota su activismo


Escribir es romper el hielo (…).

Es hacer que una parte de nosotras salga al encuentro de otras personas,

hecho gas, líquido, canto, vapor, susurro, ofrenda, agradecimiento.

Hace resonar en otras lo que tanto vuelta dio en el oído interno [1].

Mis libros nacen siempre de una pregunta, de un diálogo previo que pide continuar la conversación y en el que las lectoras se convierten en interlocutoras[2]. En este caso la pregunta a la que pretende responder es: ¿Cómo ora una mujer contemplativa en la acción, contemplativa en la relación? Es esta una pregunta recurrente en mi vida y en la que con este libro no pretendo responder en abstracto sino en primera persona, desde la experiencia de ofrecer y acompañar Ejercicios Espirituales desde hace más de 25 años a personas sedientas de una espiritualidad cristiana renovada desde la perspectiva de las mujeres y el compromiso con la justicia y el cuidado de la casa común.

Guiadas por el deseo no es un libro para ser leído, sino para adentrarse en un proceso mistagógico, un viaje de dentro a afuera, que nos expone al riesgo y al asombro del amor. Un viaje desinstalador y en compañía de una nube inmensa de testigos (Heb 12,1).

Es también para mí una alegría hacer coincidir la publicación de este libro con la celebración de los 50 años del Decreto 4 de la Congregación General XXXII: Nuestra misión hoy: Servicio de la fe y promoción de la justicia, fecha histórica significativa para quienes nos sentimos identificadas con la espiritualidad ignaciana por lo que ha supuesto -y sigue haciéndolo- de inspiración en la opción por el binomio fe-justicia, y el compromiso con los derechos humanos, los derechos de la tierra y los derechos de las mujeres.

Agradezco también a Eutiquio Sanz, presbítero y barrendero durante toda su vida laboral, desde el barrio del Cristo en Valencia y a las fraternidades laicas de Foucauld, por haberme invitado a acompañarles y a compartir mis primeros Ejercicios Espirituales y, por supuesto, a mis compañeras de la Red Miriam de Espiritualidad Ignaciana Femenina, Pilar Wirtz y especialmente al Equipo Yada, con quienes desde hace tantos años acompañamos Ejercicios Espirituales desde las claves presentadas en este libro.

Si publicar este libro es motivo de una gran alegría, también es un motivo de tristeza inmensa hacerlo en el contexto del genocidio del pueblo palestino y de la utilización del hambre como arma de guerra. Nada más opuesto a la espiritualidad que el odio, la guerra, la violencia y los genocidios, aunque lamentablemente nada más utilizado para intentar legitimarlos que las religiones y un nuevo baal llamado “seguridad”, cuando lo que realmente los alimenta y mantiene es, como señala el papa Francisco, el terrorismo del dinero[3].

[1] Dani Zelko. Oreja Madre. Mi cuestión judía, Caja Negra, Buenos Aires 2025, pág. 239.

[3] Papa Francisco, Discurso de clausura del I Encuentro con Organizaciones populares, https://w2.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2014/october/documents/papa-

Presentación de " Guiadas por el deseo" y " Vivas nos luchamos " en Sevilla

 Un gustazo poder presentar mis dos últimos libros con las buenas gentes de Sevilla. Gracias a la Revuelta de Mujeres en la iglesia por organizarlo 

Entrevista sobre la Revuelta de las mujeres en la iglesia ( Canarias)

https://www.youtube.com/watch?v=jgKQl7Uxnhk&t=135s 

Interesante entrevista 

Una memoria olvidada : las monjas obreras

https://youtube.com/shorts/INdRUWP0LT4?si=eaeunnI588WBT4Ng 

" Bajo un mismo cielo" .Recital Lírico-Literario con Textos de Etty Hillesum

Todavía emocionada y agradecida a Raquel Winnica Young, Federico Lechner y a la rabina Yael Cobano por haber podido participar en este maravilloso acto. Ojalá podamos volver a hacerlo en otro lugar próximamente

Relevo en el equipo de coordinación de la Red Miriam de Espiritualidad Ignaciana Femenina

 Agradecida por la confianza  y todo lo que hemos tejido juntas desde el equipo de coordinación de la Red Miriam pasamos el relevo a nuevas compañeras: Gracias Marisa Vidal, Marisa Pereiro y Carmen Soto por aceptar este desafío. 

Seguimos tejiendo espiritualidad política y feminista inspiradas por el evangelio , desde abajo y desde adentro desde adentro  

FALANDO DE SORORIDADE. Libro-Homenaje a Pilar Wirtz

 Una gozada participar en la presentación de este libro en con el que agradecemos tanta vida compartida con la gran maestra de vida y compañera Pilar Wirtz 

IV Escuela de Teología Feminista Popular Ester Velasco

https://noticiasobreras.es/2026/01/arranca-la-4a-edicion-de-la-escuela-de-teologia-feminista-popular/ 

Vivas nos queremos. Tramas de resistenciai y dignidad

 Un libro que cierra una etapa...y me sigue abriendo a lo nuevo y lo inesperado  

Una mirada al Feminismo interseccional desde la teologìa feminista

 Un placer compartir saberes y vida con las compañeras de Córdoba el próximo fin de semana  

A propósito de la película los Domingos

     La última película de Alauda Ruiz de Azúa está siendo un éxito de taquilla en todos los cines de España donde se está proyectando. En tan solo cinco días desde su estreno superó los 100.000 espectadores y espectadoras de las más diversas índoles e ideologías. Una película que tras la escena final provoca un gran silencio e inmediatamente después, la necesidad de conversar sobre ella, por la polisemia de su significado según la posición de los espectadores y espectadoras. Galardonada con la Concha de oro a la mejor película del festival de San Sebastián no es solo una película de gran calidad artística, en la que la belleza, la sobriedad, la luminosidad de los primeros planos, los detalles visuales, las miradas y la música van introduciendo al público en una trama poco usual en nuestros tiempos: el discernimiento y la decisión final de una joven, menor de edad, de ingresar en un monasterio de clausura frente a la oposición de su tía atea y la incomprensión de su contexto. Una película de profunda honestidad por parte de la directora que, pese a identificarse como atea, aborda respetuosamente la cuestión de la fe y la vocación, a la vez que ofrece también elementos críticos que nos provocan más preguntas que respuestas.

Si bien algunos obispos españoles consideran que la temática de la película es la vocación religiosa y la fuerza de la fe en esa decisión, yo creo que el tema es la herida vital que atraviesa hoy a muchas familias y personas jóvenes, así como la imposibilidad de dialogo y encuentro, por la intolerancia y el sectarismo, que pueden llevar a decisiones de huida y evasión en busca de seguridad afectiva y pertenencia. Junto al personaje central resaltan otros que aportan claves interpretativas interesantes: el padre ausente, asediado por deudas e iniciando una nueva relación de pareja, la tía racionalista y atea, que no atraviesa su mejor momento vital, muy crítica con la religión y con la iglesia, pero a su vez el personaje que más afecto y preocupación muestra por la protagonista y que intenta por todos los medios a su alcance convencer a la joven para aplazar su decisión, hasta vivir otras experiencias como la universidad, las relaciones con los chicos, etc: la abadesa del monasterio, que ofrece, escucha, reconocimiento, sabiduría espiritual, pero que en ningún momento considera la minoría de edad de la joven ni sus heridas personales como elementos a discernir, sino que en todos sus diálogos se refiere a la absolutez de la llamada de Dios exenta de todo realismo ; Las hermanas pequeñas de las que cuida la protagonista; El director espiritual joven, bondadoso e ingenuo, que tampoco en ningún momento remite a la joven a la necesidad de vivir más experiencias antes de tomar la decisión de hacerse monja de clausura para que su opción sea más madura y menos idealizada.

 Importante también en la película es el ambiente de religiosidad intimista y descomprometida con la realidad que se ofrece en el colegio donde estudia la protagonista, como humus que propicia la decisión. Sin duda que la decisión de hacerse monja, ya sea de clausura o de vida apostólica, hace mucho tiempo que en nuestro país pasó de ser un privilegio a, en muchos casos, una “vergüenza familiar”. Por eso creo que la película refleja muy bien este “cambio de imaginario” y todas las tensiones que vive la joven protagonista.

Sin embargo, el sabor final que me deja la película es una visión de la espiritualidad y la vida religiosa, descomprometida con el mundo que no comparto, no por ser de clausura, sino por el modo que se refleja en ella. Una vocación intimista en centrada en “Dios y yo”, en ausencia total de referencia a la atracción de los valores evangélicos. Una especie de enamoramiento a lo divino descontextualizado y atemporal como vía de escape e inducido desde un ambiente determinado y unos procesos de discernimiento que desde luego muchas congregaciones religiosas consideraríamos inadecuados No creo que sea esta la pretensión de la directora, como tampoco creo que lo es la interpretación que el catolicismo más conservador pueda estar haciendo de esta película para pretender legitimar sus opciones y la vida religiosa que la representa. Hay quienes piensan que con “Los domingos” y con “Lux “ de Rosalía hay una vuelta a la religión y a la espiritualidad de los y las jóvenes, pero tenemos que preguntarnos ¿Qué religión y qué espiritualidad?.

Ritual : El arte de encontrarse

 No te lo pierdas 

Presentación de Vivas nos luchamos en Zaragoza

 Las amigas de la Revuelta de Mujeres en la Iglesia de Zaragoza y  el periodista Juanjo Hernández  presentan conmigo mi último libro en Zaragoza. Si estáis  por allí  encantadas de que os suméis.  Un libro  a caballo entre la espiritualidad, el activismo  y lo social.  Os esperamos  

Vivas nos luchamos. Tramas de resistencia y dignidad

Recensión sobre mi último libro  Vivas nos luchamos. Tramas de resistencia y dignidad , escrita por  Miguel Ángel Mesa. 

https://www.religiondigital.org/otro_mundo_es_posible/Vivas-luchamos_7_2838086170.htm 

Premiso Alandar 2025: Ivone Gevara

 ¡Que alegría haber podido representar a la teóloga feminista Ivone Gebara en la recepción de su premio, junto al Sindicato de Inquilinas y los y las periodistas palestinos!. Tarde inolvidable